Ach, wat is de week weer snel voorbij gegaan. Tijd is een wonderlijk iets – soms is hij nauwelijks vooruit te krijgen, terwijl in andere gevallen er juist te weinig minuten in een uur, en er maar zes dagen in een week lijken te zijn. Waar dat aan ligt, weet ik niet. Volgens Einstein hangen tijd en snelheid samen: hoe sneller we gaan, hoe langzamer de tijd gaat. Maar hoe zit dat dan met mensen? De verschillen in snelheid van ons lichaam kunnen de verschillen in tijdperceptie niet verklaren. Voer voor psychologen dus. Of voor natuurkundigen met een psychologische insteek, of mystici? Of zou het iets te maken hebben met onze voeding? Voeding is immers levensenergie …

Jarenlang at en dronk u bijvoorbeeld allerlei vette voeding vanwege het goede vet en het goede cholesterol (HDL) dat daarin zou zitten. Nieuw onderzoek toont echter aan dat ook goed cholesterol na afbraak tot aderverkalking leidt. Jammer van al die plassen olijfolie in uw salades, de vele avocado’s, vette vis en andere ongein die u naar binnen heeft gewerkt in de hoop op een eeuwig leven (kan er ook iets aan die vieze pijnboompitten in de salades worden gedaan? – fijn, dank u) …

Verder waren ook de ‘spuitvrije zones’ in het nieuws, gebieden waar geen pesticide gespoten mag worden omdat die mogelijk wel eens schadelijker kunnen zijn voor plattelanders dan men eerst dacht … Het gaat dan vooral om de bollen- en fruitteelt, volgens nu.nl. Want, ‘er komen nu regelmatig meldingen binnen van plattelandsbewoners die last hebben van misselijkheid of irritaties aan huid, ogen en luchtwegen’.

Ach, als je maar gezond eet, dan valt het allemaal wel mee, denk ik … En dan was er nog het rapport van UNESCO waaruit bleek dat wereldwijd zo'n 250 miljoen kinderen niet kunnen lezen en schrijven, en rekenen. Geen CITO dus voor hen in februari …

Dan maar wat Joods nieuws, Naies in het Jiddisj … In Ra’anana werd donderdagochtend op de Reform Synagoge aldaar vervelende graffiti aangetroffen. Al eerder was de sjoel het mikpunt van graffiti en vandalisme. Hier ziet u een foto van de bevuilende graffiti. De meterslange tekst bevatte de cryptische boodschap: Rambam Hilchot Tesjoeva, Hoofdstuk 3, Halacha 14. Op een ander spuitschrift stond groot Tehilliem 130, verzen 21-22. Spookie – wat staat daar dan? Laten we met Psalm 139 beginnen, dat is makkelijker. We gaan even naar de site van Biblija om een Nederlandse vertaling te pakken – bij voorkeur niet de NBV. We lezen daar in de NBG 1951, de volgende boodschap:

Het moge duidelijk zijn dat de pijpenkrullen dragende graffiti-rabbijn geen fan is van Reform-Joden. Maar, met een sjoel bekladden kom je ook niet in de hemel, zou ik zeggen … Nu maar eens naar Rambam – wat schrijft Maimonides daar dan? We surfen even en vinden dan de vertaling van Albert van der Heide van deze tekst (met dank aan de Beth-Midrasj site van J. Groenteman):

Het is duidelijk wat de vrome graffiti-sjpritzer wil zeggen: Reform-Joden zijn ketters en hebben geen aandeel in het hiernamaals. Tja, dat mag hij wel denken, maar niet de sjoel van deze mensen bevuilen met zijn theologische denkbeelden. Bovendien is het altijd beter om met een welwillend hart en vanuit barmhartigheid en liefde naar andersdenkenden te kijken, dan met de maat van gestrengheid. Want, met de maat waarmee men meet, wordt men gemeten ... Hoewel net een goed begin is gemaakt om het nazi-roepen aan te pakken in het moderne Israël, is er dus bij sommigen nog wel een weg te gaan om normale discussies over religie daar mogelijk te maken ...

Interessant nieuws was er ook te lezen in de Jewish Week van ruim een week geleden. Ik kwam het bericht op het spoor via de blog van Failed Messiah, een kritische website over het orthodoxe jodendom door een ex-Chabad chassied, Shmarya Rosenberg. Hier lees je vaak de laatste schandalen in de Joodse gemeenschappen wereldwijd. Geen vrolijke lectuur dus. Maar soms wel, zoals een bericht over een modern-orthodoxe middelbare school in Riverdale die haar vrouwelijke studenten toestaat om het ochtendgebed uit te spreken met talliet en tefillien. Het gaat om de mij verder onbekende SAR-school met 500 leerlingen (!). Hierop besloot ook een tweede school, RAMAZ in de Upper East Side, om hetzelfde toe te staan. Voorlopig loopt het nog niet storm, want oorspronkelijk ging het bij SAR om twee jonge vrouwen die dat graag wilden. Maar ja, ook niet alle Joodse mannen leggen dagelijks tefillien … Soms gebeuren er dus wel spannende dingen in modern-orthodoxe kringen …

Tot slot nog een voorproefje uit de wekelijkse sms-vraagbaak van Mima’ajane Hajesjoe’a (Parsjat Teroema, nr. 634), een populair sjabbatblaadje uit de religieus-zionistische hoek. Daar kwam ik, in de uitgave van deze week, de volgende vraag tegen:

Sjabbat sjalom!